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樓主 |
發表於 2007-3-21 12:39:28
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台灣有什麼樣的脈動？世上沒有任何一個國家的人像台灣一樣，工作時數每
年高達2,282小時，30%的人每週工作超過62小時。台灣人口密度高居世界第二，
只低於孟加拉。雖然台灣面積小於瑞士，卻是20個最成功的工業國家之一。台灣
是筆記型電腦製造的領導先驅，有世界第三大外匯存款，也是手機密度最高的地
區（平均每人擁有1,14支手機）。然而，只有三個國家的性生活是少於台灣，且
根據「Elle」雜誌研究指出，台灣女性是世界上最不快樂的。台灣同時也是最多
戴近視眼鏡的國家。
這些現象之間彼此有何關聯呢？
20年前台灣從獨裁轉型為民主，現代化與自由化同時快速進行。也因此，嚴
謹的儒家工作倫理與同志酒吧、刺青商店同時存在。多彩的道家廟宇，就在電子
產業的玻璃維幕高樓及24小時營業的超市旁邊。自從毛澤東的對手蔣介石1948年
退守到台灣，中國就一直把台灣視為叛逆的一省。如果自由化繼續進行，二十年
後的中國可能就像現在的台灣。而連同附近城鄉合計約有800萬人口的台北，就
是北京現代化後的願景。
家庭是台灣社會變遷中特別引起注意的生活範疇。在許多家庭中，夫妻兩人
不只是長時間工作，甚至在不同城市工作，且保有各自的住處，只在週末見面。
由祖父母帶大的小孩，其價值觀也因此來自幾乎是與現實脫節的世界。
對台灣人來說，沒有任何事比給孩子更好的教育來得重要，因此孩子們常常
在晚間也必須承受許多額外的課程。
我在台北時拜訪了一位外科醫生，他六歲的女兒已經在學校學英文，但是在
晚間，她除了必須再學英文之外，還有畫畫、舞蹈和鋼琴。她很驕傲地不用樂譜
就彈得出古典曲子。八月，他們全家會到美國去，讓女兒參加兩週的暑期營隊，
以增進英文能力。我問這個父親，難道他不怕給孩子太多壓力？不是常聽說，日
本孩子因考試失敗感到羞恥而自殺嗎？
「是的，有時所有努力會化為烏有。」醫生說，「比如有些鋼琴神童，十四
歲就能將琴彈得很完美，但到了25歲時，他們彈琴的技巧則無異於從十歲才學起
的水平。」
這父親也提到在他的周遭環境中，父母與父母之間無法避免的競爭，他甚至
用了「全副武裝」這樣的字眼。一胎化在中國是政策，在台灣則成了可以自由選
擇的目標，和大家庭比起來，當然就會把更多時間和金錢花在提昇唯一的孩子身
上。
強調教育與成就是深受儒家思想影響國家的特質，例如中國、日本、韓國和
新加坡。台灣不僅也是如此，更由於歷史背景因素，台灣人希望展現給世界的是
一個更好的中國。
從1895年到1945年台灣被日本佔據，接著被中國接收。二次大戰後毛澤東戰
勝國民黨的蔣介石，蔣介石帶著150萬人民眾（大多數是有高教育水準的上層階
級）、50萬軍人和國家寶藏來到台灣。毛澤東和蔣介石都自視為中國的唯一代表。
至今台灣的正式官方名稱為「Republic of China」。
美國高度武裝台灣以對抗共產主義的中國大陸，蔣介石直到1975年過世為止，
不曾改變他收復中國的目標。
台灣有2,400萬人口，大陸13億，這個海島有世界超強的經濟，但是在政治
上卻是孤立的，台灣甚至沒有聯合國觀察者的身份，只被27個國家所承認，像是
帛流、吉里巴斯共和國和史瓦濟蘭等。這是因為大陸拒絕和承認台灣的國家有外
交關係，特別是今天，誰承認了台灣就無異與大陸為敵。
在台灣可以感受到中國以一種矛盾的方式存在。中國就像一個大哥，台灣想
要和他保持距離，可是這位大哥卻又權威性地不肯離開。台灣尊重人權、沒人苦
於饑餓、有言論與媒體自由；台灣進步、民主、自由、國際化、後工業化、後現
代化；總之，是一個更好的中國。在台灣可以察覺到一種清醒、一種警覺，這情
形讓人想起以色列。這個中東國家除了強調它的合法性之外，也要表現得比敵對
的鄰邦更好。可是台灣人民則更像是一架使勁飛翔的噴射客機，只要把速度減慢
到某個程度，就會墜落。
Sheena Chang是中國時報的編輯，女兒四歲時已經上英文的課外補習。她希
望女兒能讀國立大學。國立比私立大學更好而且更便宜。這導致一個弔詭的現象：
特別是受高等教育且較有錢的父母，他們能提供孩子額外的課程學習，讓孩子能
進入收費少的「好」大學；而低社會階層的孩子則只好去「壞」的大學。久而久
之，自然會加深貧富懸殊與城鄉差距。
Sheena Chang還展示了另一個台灣紀錄：根據她的統計，世界上沒有一個地
方的孩子睡眠像台灣孩子那麼少。她把自己和與她同樣的人稱為「pm people」。
「我從下午兩點開始工作，在晚上十點回家。」大部份資訊科技產業的人在晚間
工作，因為這剛好是歐美客戶的白天時間。「pm people」的孩子和他們一起熬
到午夜，一起吃東西、看電視、玩電玩。但是和大人們相反地，孩子又必須在早
上七點起床。
她這種不帶情感的客觀陳述，讓我小心地問，這樣不會損害孩子的健康嗎？
「也許是。」她說，「但這讓孩子有更強的抵抗能力，也能學會處理將來的壓力。
最大的問題是，祖母寵壞孩子，她們只餵給食物但不教任何事。」
作家Yen Minju告訴我，她在讀書時，因為家裡還沒有洗衣機，所以必須在
洗衣板上搓衣服。為了利用時間，她把寫上英文生字的紙片貼在一旁，可以一邊
洗，一邊背。
某晚我和一位精神科醫生一起泡溫泉（就在卡拉ok旁邊。卡拉ok是台灣人喜
歡的娛樂活動之一）。晚上十點時，他說他必須回家去幫女兒複習功課。「在這
個時間？」我很驚訝。「當然，明早九點她有化學考試，我得幫她再複習一次。」
一個長時間住在台灣和中國的瑞士女人告訴我：「對這些人來說，重要的是
錢和吃，愛與性不重要。如果有人說我愛你，那是沒有意義的。但是如果他給你
一塊盤子裡的肉，你就知道，你對他來說很重要。」
台灣人的情慾是不容易瞭解的，人們不善於表現情感。除了台北市中心之外，
很難看得到成雙成對的人手牽手或是交換溫柔情感。但另一方面，卻可以看到檳
榔西施穿著比基尼泳裝坐在玻璃櫥窗裡。由於有個綠色心形霓虹燈，所以遠遠就
可以認得出來。你停下車，她走出來，彎下身軀面對你打開了的車窗，你可以從
她深裁的前襟看到裡面。她踩著高跟鞋，扭動臀部，走回去拿你訂的東西，然後
帶著誘惑的微笑遞給你檳榔。嚼檳榔後出汗與暈眩的快感則是完全的快樂。
這些檳榔西施以雙倍的價錢賣出檳榔，計程車和卡車司機則視為當然。檳榔
西施通常散佈在看不到溫柔的鄉間，自由台北的市長則試著阻止她們在市中心營
業。
還有，賣傳統中藥的人把情慾當成促銷的工具，同時提供神奇的中藥及「輕
裝」的女孩。最讓人驚奇的是，這些「性感女孩」也在婚禮甚至葬禮上出現！那
通常是由汽車和卡車組成的車陣，其中一部車上是亡者的棺木，另一部是哭號的
女人，在第三部車上，則可以看到跳豔舞的性感女郎。包括孩子們在內的觀眾群，
顯然不認為，一場「桌上熱舞」的氣氛與對死者的哀傷有任何衝突。「家屬付許
多錢給這樣的表演，才能讓許多人來參加葬禮並懷念亡者。」這是當地人所告訴
我的。
因著窄小的空間，情侶或甚至是夫妻要有個獨處的地方，並不容易。直到上
學年齡，孩子都還和父母親睡在一起。長久以來，MTV是個深受喜愛的，可以私
密約會的地方。在包廂中依自己的喜好選擇要看的電影。不知從什麼時候開始有
了檢查制度，包廂不再可以關門，檢查人員隨時可以進入，所以情侶改到公園或
KTV。 KTV是有許多房間的建築，情侶或是親朋好友可在裡面唱卡拉OK，也可以
點飲食，但是服務人員依然可以隨時進來。不過每個包廂中又有一個引人注意的，
很大，且可以上鎖的洗手間。人們對Motel的需求已有好一段時間，可以相當便
宜地在那裡築起愛之巢，三小時約三十歐元。缺點是離市中心較遠，需要自己有
車。
相較之下，要找個好的餐廳就容易得多了。在飲食方面，台北有著地理上的
優勢。日本、中國、韓國、泰國、美國、歐洲及台灣原住民的菜餚錯綜交織。台
北有無數個餐館，甚至於焚化爐煙囪頂端都還有旋轉餐廳，叫做『摘星樓』。
對台灣人而言，食物與性之間顯然有某種緊密的關係。每上兩道菜就可以聽
到，「這是特別對男人重要的食物」。這些地方上的珍饈，包括牛眼、幼蜂、燕
窩、炸蟋蟀、鹿鞭、魚翅、海參、香菇、胎盤、未孵化的生雞蛋、人蔘、熊掌、
鴨舌、海馬、尤其是蛇。週末在華西街夜市可以大開眼界：一條掛在繩子上面活
生生的蛇，被人完整地將皮剝下來，滴在杯中的蛇血則提供觀眾品嚐。然後殺蛇
人也取出蛇膽，把膽汁擠入杯中，黏黏軟軟的膠狀物據說很健康，能提高性慾；
宰蛇的人還用筷子在他兩腿間清楚地示範。在他後面是些老饕就著露營的小桌子，
正在喝蛇湯、龜湯。
不過女人並不因此而快樂。 |
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發表於 2007-3-21 12:28:37
